Св. Лаврентій

Титул Фігура святого Лаврентія. З серії з дев'яти фігур, що зображують покровителів Свідниці
Автор Георг Леонхард Вебер
Дата виникнення 1709-1710
Розміри висота 229 см
матеріал / техніка tехніка столярної та різьблення по дереву дерево позолота полірована грунтовка білого кольору поліхромія
Місце експозиції Головний неф південна стіна на четвертому стовпі міжнавової аркади, що йде зі сходу
Opis podstawowy
Opis profesionalny
Фігура, встановлена на консолі, прикріпленій до стіни, зображує святого Лаврентія. Святий одухотворений. Його безбороде молоде обличчя обрамляє коротке волосся. Лаврентій одягнений у літургійне вбрання, найхарактернішою частиною якого є далматин. Вона вказує на сан диякона, який займає святий (диякон - це людина з першим з трьох ступенів рукоположення, яка, серед іншого, має завдання допомагати священику під час літургії, але не може його замінити). Лаврентій тримає в руках Євангеліє, а збоку його супроводжує знаряддя його мученицької смерті - решітка. Постать святого Лаврентія показує одного з найважливіших мучеників ранньохристиянського періоду, тобто часу до того, як правителі Риму почали толерантно ставитися до нової віри. Лаврентій був відносно молодим священнослужителем з Іспанії. Завдяки знайомству з Папою Римським Сикстом ІІ він опинився в Римі і став дияконом. Під час переслідування християн за часів імператора Валеріана, коли Сикст II був убитий, римські гонителі зажадали від Лаврентія видати скарби Церкви. Святий встиг вчасно роздати цінності бідним, а коли це стало відомо, у 258 році прийняв мученицьку смерть на решітці. Головний дияконський одяг (далматик) та знаряддя тортур (решітка) є атрибутами святого.

Опис: повнофігурне, майже суцільне, розрізане та порожнисте зображення стоячого св. Лаврентія на консолі, підвішеній на стовпі. Виражена консоль, прикрашена спереду масивним волютним картушем, якому знизу передує своєрідна підвісна жолобчаста «мушля». Бічний картуш, прикрашений листям; в її центрі овальна табличка із золотим написом на червоному тлі: «In honorem | S. LAURENTI | Mart.». Над картушем верхня частина консолі, полігональна, профільована у вигляді карниза, вкрита коричневим мармуром. На верхній поверхні консолі є додаткова основа для фігурки у вигляді товстої пластини. Святий у динамічній позі, сильно зігнутий у стегнах у лівий (геральдичний) бік, із сильно висунутою вперед, зігнутою в коліні та відведеною лівою ногою, практично непомітний під ризою (за винятком кінчика взуття); повні чоботи видно на обох ногах. Голова святого повернута в той самий бік, що й стегна, піднята й повернута на три чверті від глядача. Гладке безбороде обличчя юнака з повними, трохи пухкими рисами. відносно коротке і сильно закручене волосся. Руки святого зігнуті в ліктях і спрямовані в геральдичну праву сторону. Руки на висоті стегон: права рука, відведена вбік від тулуба, тримає ручку решітки, а ліва видна трохи вище правої, на тлі фігури. Лівою рукою святитель тримає за верхній край книги (безсумнівно Євангеліє), а нижній край книги спирається на праве стегно. Палітурка книги з декоративною фурнітурою по краях, кутах і середині палітурки. Лаврентій одягнений як диякон – на ньому альба, далматика, на шиї гумералій. Халати складені в багатьох місцях, напр. внизу фігури – сильно, з дрібними складками; в інших місцях з великими гладкими поверхнями. Біля правої ноги святого, що спирається на основу скульптури, розміщено знаряддя мученицької кончини Лаврентія: решітка (спрощених форм і ручкою, спрямованою вгору). Скульптура виконана в білому кольорі полірованої ґрунтовки з дрібними золотистими елементами: на консолі з краями волют формується картуш і кілька дрібних листочків; на ризах святого з обрамленням альб унизу та прикрасами на рукавах, далматичних подолах і деяких елементах гумералія; Крім того, решітка й оправа книги золоті.

Історія: Фігура є однією з дев’яти скульптур святих, розміщених з ініціативи єзуїтів у 1710 р. на консолях, вивішених на стовпах нави. Кожну зі скульптур фінансувала інша особа – виконання фігури Св. Лаврентія фінансував присяжний Свідниці Ніколаус Хада на згадку про каплицю, присвячену цьому святому біля Нижніх воріт.

Характеристики: щоб віднестись до католицького середньовічного минулого Свідниці, єзуїти вирішили, що кожна фігура представлятиме покровителя однієї з каплиць, розташованих біля воріт, що ведуть до міста. Одним із найпопулярніших святих покровителів цих невеликих храмів, популярних уже в середні віки, був св. Лаврентій (225-258). Хоча він жив відносно рано, той факт, що він був активним у Римі, означає, що ми знаємо багато деталей про його життя. Народився в Іспанії, в юності він познайомився з майбутнім Папою Сікстом II, і разом вони подорожували до Риму. Коли Сікст зайняв папський престол, він призначив ще юного Лаврентія дияконом і підніс його над іншими римськими дияконами. Під час гонінь на християн за імператора Валеріана папа був страчений, а від Лаврентія, який його змінив, імперські чиновники вимагали здати скарби Церкви. Лаврентій швидко позбувся цінностей і роздав їх бідним і жебракам, а в покарання прийняв мученицьку смерть на решітці над вогнищем. Тому решітка, а також характерне дияконське вбрання стали його атрибутами.


Bibliografia
Literatura (w wyborze, w układzie chronologicznym, z uwzględnieniem pozycji wzmiankujących cały zespół figur, a nie pojedyncze przedstawienia, których nie wymieniają – jest to zaznaczone uwagą w nawiasie trójkątnym na końcu zapisu - ; jeśli ta uwaga została pominięta oznacza to, że w danej publikacji wymieniono wszystkie figury, każdą określając tytułem przedstawienia – w tym figurę omawianą w nocie, co nie jest osobno zaznaczone; jeśli jest podana s. ewentualnie nr il. [z notatką identyfikującą przedstawienie] to oznacza, że opracowana w nocie figura jest uwzględniona w danej publikacji, a nie są wymienione lub zreprodukowane wszystkie inne figury, albo wzmiankowana jest tylko ich część):

Hermann Hoffmann, Die Jesuiten in Schweidnitz, Schweidnitz 1930 (Zur Schlesischen Kirchengeschichte, Nr 3), s. 153.

Erich Wiese, Thomas Weisfeldt, ein nordischer Barockbildhauer in Schlesien, „Jahrbuch der Preussischen Kunstsammlungen“, Bd. 55, 1934, s. 79 .

Edmund Wilhelm Braun, Studien zur schlesischen Barockplastik. II. Die Künstlerische Entwicklung des Schweidnitzer Bildhauers Georg Leonhard Weber bis 1725, „Kunst und Denkmalpflege in Schlesien“, Bd. 2, 1939, s. 128-129 .

Danuta Ostowska, Jerzy Leonard Weber rzeźbiarz śląski epoki baroku, „Roczniki Sztuki Śląskiej” T. II, 1963, s. 97-98.

Danuta Ostowska, Zespół rzeźbiarski w Konarach, „Roczniki Sztuki Śląskiej, T. IV, 1967, s. 218 .

Danuta Ostowska, Rzeźba śląska 1650-1770. Katalog wystawy, Muzeum Narodowe we Wrocławiu, Wrocław 1969 .

Danuta Hanulanka, Świdnica, Wydanie II poprawione i uzupełnione, [seria: „Śląsk w Zabytkach Sztuki”, pod redakcją T. Broniewskiego i M. Zlata], Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk 1973, s. 88-89.

Konstanty Kalinowski, Rzeźba barokowa na Śląsku, Warszawa 1986, s. 180-181, przypisy 251-252 na s. 225.

Edmund Nawrocki, Kościół parafialny św. Stanisława i św. Wacława w Świdnicy. Przewodnik, Świdnica 1990, s. 23-24.

Teatr i mistyka. Rzeźba barokowa pomiędzy Zachodem a Wschodem, [katalog wystawy], Poznań, Muzeum Narodowe, czerwiec – sierpień 1993, Katalog pod redakcją Konstantego Kalinowskiego, Poznań 1993, [edycja polsko-angielska], s. I.104 - notę biograficzną Jerzego Leonarda Webera opracował Konstanty Kalinowski .

Dariusz Galewski, Kościół Jezuitów w Świdnicy na tle pozostałych gotyckich świątyń prowincji czeskiej Towarzystwa Jezusowego [w:] Śląsk i Czechy. Wspólne drogi sztuki, Materiały konferencji naukowej dedykowane Profesorowi Janowi Wrabecowi, [seria: „Acta Universitatis Wratislaviensis” No 2953, „Historia Sztuki” XXIV], Wrocław 2007, s. 263.

Sobiesław Nowotny, Przewodnik po świdnickiej katedrze, Autor zdjęć Mariusz Barcicki, Świdnica 2009, s. 70-71.

Dariusz Galewski, Jezuici wobec tradycji średniowiecznej. Barokizacje kościołów w Kłodzku, Świdnicy, Jeleniej Górze i Żaganiu, [seria: „Ars Vetus et Nova”, Redaktor serii W. Bałus, T. XXXVI], Kraków 2012, s. 195 i 222.

Barbara Skoczylas-Stadnik [tekst], Franciszek Grzywacz [fotografie], Katedra świdnicka perłą Dolnego Śląska, Legnica 2016, s. 32 i 34-35 (il. z podpisami), figura Św. Wawrzyńca – il. górna środkowa na s. 34.

Artur Kolbiarz, Michael Klahr Starszy, Paul Stralano i rzeźba barokowa w Świdnicy. Nowe uwagi na temat edukacji artystycznej Klahra, „Roczniki Sztuki Śląskiej”, T. XXVII, 2018, s. 147 .