Hl. Johannes des Täufers

Beschreibung: Eine vollfigurige, fast volle, zurückgeschnittene und hohle Darstellung eines stehenden Heiligen Johannes des Täufers mit einem Lamm an seiner Seite, auf einer Konsole, die an einer Säule hängt. Eine markante Konsole, von vorne verziert mit einer massiven Volutenkartusche, der von unten eine Art aufgehängte, gerillte „Muschel“ vorangestellt ist (dieses Element ist bis zur letzten Konservierung nicht erhalten und wurde nach dem Vorbild der auf anderen Figuren sichtbaren Originale rekonstruiert). Mit Blättern verzierte Seitenkartusche; in der Mitte eine ovale Tafel mit goldener Inschrift auf rotem Grund: „In honorem | S. JOAN[N]IS BAP: | TISTAE.“ Über der Kartusche der obere Teil der Konsole , vieleckig, profiliert in Form eines Gesimses, bedeckt mit brauner Marmorierung. Auf der Oberseite der Konsole befindet sich ein zusätzlicher Sockel für die Figur in Form einer dicken Platte. Neben dieser Platte, im oberen Teil von Auf der Konsole befinden sich kleine Elemente, die teilweise mit der Skulptur verbunden sind und konventionell die Landschaft markieren: Links (vom Betrachter aus gesehen) sind ein kleiner Baum und Felsen (in Form von polygonalen Steinblöcken) zu sehen, rechts Felsen die sich den Bergen „nähern“ und sich mit ähnlichen Felsen verbinden, die bereits auf dem Sockel der Figur unter dem linken Fuß des Heiligen und dem linken Bein des Lammes platziert sind; noch weiter rechts, vor dem Hintergrund der Kirchenmauer, steht ein Baum mit einem sehr langen, dünnen Stamm, der oben mit einer nicht sehr markanten Blätterkrone endet – diese eher begrenzten Motive (gebrechliche Bäume, Felsen) sind zweifellos gemeint um die Wildnis zu präsentieren, in der Hl. John lebte. Der Heilige befindet sich in einer dynamischen Pose, seine gesamte Figur ist leicht nach links gedreht (heraldisch), das linke Bein ist am Knie gebeugt, nach vorne gestreckt und der Fuß ruht auf den Felsen – er befindet sich also etwas höher als der rechte Fuß. Das rechte Bein ist gestreckt, teilweise nach links zurückgezogen und mit dem Gewand des Heiligen bedeckt. Beide Füße nackt. Der Kopf des Heiligen ist in die gleiche Richtung wie sein Körper gedreht und leicht geneigt. Das Gesicht eines Mannes mittleren Alters, der vom eher jungen Bildhauer entworfen wurde, ist länglich, mit tief geschnitzten Gesichtszügen, einer langen Nase und einer faltigen Stirn. Das Haar des Heiligen ist dicht, lockig, lang und fällt hinten bis zum Nacken (eine einzelne Locke auch vorne an der linken Schulter). Von unten wird das Gesicht von mittellangen Stoppeln umrahmt. Der Heilige hält mit seiner vom Körper weggerückten linken Hand, die auf Brusthöhe sichtbar ist, ein Kreuz mit einem sehr langen Unterarm, der diagonal auf dem Sockel der Figur ruht. Um die Spitze des Kreuzes ist ein weißes Band mit der Aufschrift „ECCE AGNVS DEI“ in Gold gewickelt. Mit der rechten Hand, die der Heilige vor der Hüfte hält, berührt Johannes den Kopf des Lammes, das an seinem linken Bein auf ihn zuklettert. Der Heilige ist in ein verschlungenes Gewand gekleidet, das einen Teil seines Körpers freigibt: einen muskulösen Oberkörper (in der Mitte eines Haarbüschels?) und ein linkes Bein oberhalb des Knies. Hosenroben mit schwer nachvollziehbarem Verlauf. Das äußere Kleidungsstück ist ein Gewand aus Kamelhaar, das über die Unterarme geworfen wird. Eine Skulptur in weißer Farbe aus poliertem Grund mit kleinen goldenen Elementen: auf einer Konsole mit den Rändern von Volutenformen einer Kartusche und einigen kleinen Blättern; auf dem Heiligengewand aus Kamelwolle mit Saum; außerdem sind das Kreuz und die Hufe des Lammes golden. Die Felsen (Boden) am Fuße des Heiligen und am Fuß der Bäume sind braun.
Geschichte: Die Figur ist eine von neun Heiligenskulpturen, die auf Initiative der Jesuiten im Jahr 1710 auf Konsolen an den Säulen des Kirchenschiffs aufgestellt wurden. Jede der Skulpturen wurde von einer anderen Person gestiftet – die Ausführung der Figur des Hl. Johannes des Täufers wurde vom Schweidnitzer Stadtrat Sommerfeld zum Gedenken an die diesem Heiligen gewidmete Kapelle am Bogenschützentor finanziert.

Merkmale: Um auf die katholische, mittelalterliche Vergangenheit von Schweidnitz hinzuweisen, beschlossen die Jesuiten, dass jede Figur den Schutzpatron einer der Kapellen darstellen sollte, die an den Toren zur Stadt standen. Eine der dem heiligen Johannes dem Täufer gewidmeten Kapellen ist nicht verwunderlich, denn er war einer der beliebtesten Heiligen in der Geschichte der Kirche. Der heilige Johannes, kurz vor Christus geboren, der auf wundersame Weise gezeugte Sohn des alten Zacharias und Elisabeths (wahrscheinlich ein Verwandter der Mutter Jesu), blieb als Einsiedler in der Judäischen Wüste im Heiligen Land. Jesus betrachtete ihn als seinen unmittelbaren Vorgänger und taufte Christus. Um 32 n. Chr. inhaftiert. Herodes Antipas, der Herrscher von Galiläa (von den Römern gegeben), wurde aufgrund der Intrigen seiner Frau Herodias zum Tode durch Enthauptung verurteilt. Der heilige Johannes taufte ihn auf Wunsch Jesu im Jordan – dem sogenannten. Die Taufe des Johannes ist nicht gleichbedeutend mit der später in der Kirche verwendeten Taufe. Es ist ein Symbol für die Veränderung im Leben Christi und den Beginn seiner Mission. Der heilige Johannes ist an seiner Physiognomie (langes Haar, das er nicht schneidet), seiner dürftigen Kleidung (ein raues Gewand aus Kamelhaar war die Kleidung der Armen) und an der Figur des Lammes Gottes (Agnus) erkennbar Dei – wie der heilige Johannes Jesus nannte, in Anlehnung an die alttestamentliche Tradition des Lammes als Opfer, das Gott dargebracht wurde. Abschließend ist es erwähnenswert, dass der heilige Johannes von den Anhängern des Islam auch als einer der Propheten verehrt wird, der das Wichtigste verkündet hat – Mohammed.