Sv. Vavřince

Titul Postava svatého Vavřince. Ze série devíti figurek znázorňujících patrony Svídnice
Vytvořil Georg Leonhard Weber
Datum vzniku 1709-1710
Rozměry výška 229 cm
materiál / technika dřevo leštěný základní nátěr v bílé barvě polychromovaný pozlacení tesařské a řezbářské techniky
Místo expozice Hlavní loď jižní stěna na čtvrtém pilíři mezilodní arkády jdoucí od východu
Opis podstawowy
Opis profesionalny
Postava na konzole připevněné ke zdi zobrazuje svatého Vavřince. Světec je oživený. Jeho mladou tvář bez vousů rámují krátké vlasy. Vavřinec je oblečen do liturgického oděvu, jehož nejcharakterističtější částí je dalmatika. Ten naznačuje jáhenskou hodnost, kterou světec zastává (jáhen je osoba s prvním ze tří stupňů svěcení, která má mimo jiné za úkol pomáhat knězi při liturgii, ale nemůže ho nahradit). Vavřinec drží v rukou evangelium a po boku ho doprovází nástroj jeho mučednictví - rošt. Postava svatého Vavřince ukazuje jednoho z nejvýznamnějších mučedníků raně křesťanského období, tedy doby předtím, než se římští vládci začali k nové víře chovat tolerantně. Vavřinec byl poměrně mladý duchovní ze Španělska. Díky známosti s papežem Sixtem II. se ocitl v Římě a stal se jáhnem. Během pronásledování křesťanů za císaře Valeriána, kdy byl Sixtus II. zabit, požadovali římští pronásledovatelé, aby Vavřinec vydal poklady církve. Světci se podařilo cennosti včas rozdělit mezi chudé, a když to vyšlo najevo, zemřel v roce 258 mučednickou smrtí na roštu. Hlavní oděv jáhna (dalmatika) a mučicí nástroj (rošt) jsou atributy světce.

Popis: Celofigurové, téměř plné, seříznuté a duté vyobrazení stojícího sv. Vavřince zasazené na konzole zavěšené na sloupu. Výrazná konzola, zepředu zdobená mohutnou volutovou kartuší, zespodu předcházela jakousi zavěšenou rýhovanou „mušlí“. Boční kartuše zdobená listy; v jeho středu oválná plaketa se zlatým nápisem na červeném pozadí: „In honorem | S. LAURENTI | Mart.“. Nad kartuší horní část konzoly polygonální, profilovaná do podoby římsy, pokrytá hnědým mramorováním. Na horní ploše konzoly je přídavná základna pro figurku v podobě silného plátu. Saint je v dynamické póze, silně pokrčený v bocích na levou (heraldicky) stranu, s pravou nohou silně předsunutou, pokrčenou v koleni a s levou staženou, pod hábitem prakticky neviditelný (kromě špičky bota); plné boty viditelné na obou nohách. Hlava světce je otočena stejným směrem jako jeho boky, zvednutá a otočená o tři čtvrtiny od diváka. Hladká, bezvousá tvář mladého muže s plnými, lehce baculatými rysy. poměrně krátká a silně zvlněná srst. Světcovy paže jsou ohnuté v loktech a směřují heraldicky vpravo. Ruce ve výšce boků: pravá ruka se posunula na stranu od těla, drží madlo roštu a levá je vidět o něco výše než pravá, na pozadí postavy. Světec drží levou rukou horní okraj knihy (nepochybně evangelia) a spodní okraj knihy spočívá na pravém stehně. Knižní vazba s ozdobným kováním na okrajích, v rozích a uprostřed obálky. Lawrence je oblečený jako jáhen – má na sobě albu, dalmatika a na krku humerál. Róby jsou na mnoha místech složené, kupř. ve spodní části obrázku – silně, s malými záhyby; na jiných místech s velkými hladkými plochami. Vedle pravé nohy světce, spočívající na podstavci sochy, je umístěn nástroj Vavřince mučednické smrti: mříž (se zjednodušenými tvary a rukojetí směřující nahoru). Plastika je v bílé barvě leštěného základu s drobnými zlatými prvky: na konzole s okraji volutových forem kartuše a drobnými lístky; na světcově rouchu s albovými rámy dole a ozdobami na rukávech, dalmatické lemy a některé prvky humerálu; navíc rošt a kování knihy jsou zlaté.

Historie: Postava je jednou z devíti plastik světců umístěných z iniciativy jezuitů v roce 1710 na konzolách zavěšených na pilířích lodi. Každá socha byla financována jinou osobou – popravu postavy sv. Vavřince financoval svídnický porotce Nikolaus Hada na památku kaple zasvěcené tomuto světci u Dolní brány.

Charakteristika: S odkazem na katolickou středověkou minulost Svídnice se jezuité rozhodli, že každá postava bude představovat patrona jedné z kaplí umístěných u bran vedoucích do města. Jedním z nejoblíbenějších patronů těchto malých chrámů, který byl oblíbený již ve středověku, byl sv. Vavřinec (225-258). Přestože žil poměrně brzy v historii, skutečnost, že působil v Římě, znamená, že o jeho životě víme mnoho podrobností. Narodil se ve Španělsku, jako mladý muž se setkal s budoucím papežem Sixtem II. a společně odcestovali do Říma. Když Sixtus nastoupil na papežský stolec, jmenoval ještě mladého Vavřince jáhnem a povýšil ho nad ostatní římské jáhny. Během pronásledování křesťanů za císaře Valeriana byl papež popraven a od Vavřince, který ho nahradil, požadovali císařští úředníci vydání pokladů církve. Vavřinec se cenností rychle zbavil a rozdal chudým a žebrákům a za trest vytrpěl mučednickou smrt na roštu nad ohništěm. Proto se rošt, stejně jako charakteristický jáhenský oděv, staly jeho atributy.


Bibliografia
Literatura (w wyborze, w układzie chronologicznym, z uwzględnieniem pozycji wzmiankujących cały zespół figur, a nie pojedyncze przedstawienia, których nie wymieniają – jest to zaznaczone uwagą w nawiasie trójkątnym na końcu zapisu - ; jeśli ta uwaga została pominięta oznacza to, że w danej publikacji wymieniono wszystkie figury, każdą określając tytułem przedstawienia – w tym figurę omawianą w nocie, co nie jest osobno zaznaczone; jeśli jest podana s. ewentualnie nr il. [z notatką identyfikującą przedstawienie] to oznacza, że opracowana w nocie figura jest uwzględniona w danej publikacji, a nie są wymienione lub zreprodukowane wszystkie inne figury, albo wzmiankowana jest tylko ich część):

Hermann Hoffmann, Die Jesuiten in Schweidnitz, Schweidnitz 1930 (Zur Schlesischen Kirchengeschichte, Nr 3), s. 153.

Erich Wiese, Thomas Weisfeldt, ein nordischer Barockbildhauer in Schlesien, „Jahrbuch der Preussischen Kunstsammlungen“, Bd. 55, 1934, s. 79 .

Edmund Wilhelm Braun, Studien zur schlesischen Barockplastik. II. Die Künstlerische Entwicklung des Schweidnitzer Bildhauers Georg Leonhard Weber bis 1725, „Kunst und Denkmalpflege in Schlesien“, Bd. 2, 1939, s. 128-129 .

Danuta Ostowska, Jerzy Leonard Weber rzeźbiarz śląski epoki baroku, „Roczniki Sztuki Śląskiej” T. II, 1963, s. 97-98.

Danuta Ostowska, Zespół rzeźbiarski w Konarach, „Roczniki Sztuki Śląskiej, T. IV, 1967, s. 218 .

Danuta Ostowska, Rzeźba śląska 1650-1770. Katalog wystawy, Muzeum Narodowe we Wrocławiu, Wrocław 1969 .

Danuta Hanulanka, Świdnica, Wydanie II poprawione i uzupełnione, [seria: „Śląsk w Zabytkach Sztuki”, pod redakcją T. Broniewskiego i M. Zlata], Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk 1973, s. 88-89.

Konstanty Kalinowski, Rzeźba barokowa na Śląsku, Warszawa 1986, s. 180-181, przypisy 251-252 na s. 225.

Edmund Nawrocki, Kościół parafialny św. Stanisława i św. Wacława w Świdnicy. Przewodnik, Świdnica 1990, s. 23-24.

Teatr i mistyka. Rzeźba barokowa pomiędzy Zachodem a Wschodem, [katalog wystawy], Poznań, Muzeum Narodowe, czerwiec – sierpień 1993, Katalog pod redakcją Konstantego Kalinowskiego, Poznań 1993, [edycja polsko-angielska], s. I.104 - notę biograficzną Jerzego Leonarda Webera opracował Konstanty Kalinowski .

Dariusz Galewski, Kościół Jezuitów w Świdnicy na tle pozostałych gotyckich świątyń prowincji czeskiej Towarzystwa Jezusowego [w:] Śląsk i Czechy. Wspólne drogi sztuki, Materiały konferencji naukowej dedykowane Profesorowi Janowi Wrabecowi, [seria: „Acta Universitatis Wratislaviensis” No 2953, „Historia Sztuki” XXIV], Wrocław 2007, s. 263.

Sobiesław Nowotny, Przewodnik po świdnickiej katedrze, Autor zdjęć Mariusz Barcicki, Świdnica 2009, s. 70-71.

Dariusz Galewski, Jezuici wobec tradycji średniowiecznej. Barokizacje kościołów w Kłodzku, Świdnicy, Jeleniej Górze i Żaganiu, [seria: „Ars Vetus et Nova”, Redaktor serii W. Bałus, T. XXXVI], Kraków 2012, s. 195 i 222.

Barbara Skoczylas-Stadnik [tekst], Franciszek Grzywacz [fotografie], Katedra świdnicka perłą Dolnego Śląska, Legnica 2016, s. 32 i 34-35 (il. z podpisami), figura Św. Wawrzyńca – il. górna środkowa na s. 34.

Artur Kolbiarz, Michael Klahr Starszy, Paul Stralano i rzeźba barokowa w Świdnicy. Nowe uwagi na temat edukacji artystycznej Klahra, „Roczniki Sztuki Śląskiej”, T. XXVII, 2018, s. 147 .