Sv. František Borgia

Popis: Oválný obraz obsahuje vyobrazení svatého Františka Borgii (také zvaného Borgias) zobrazený před oltářem při vidění, ve kterém viděl kalich a hostii. Světec zobrazený v popředí kompozice spíše klečící než stojící, zobrazený ve 3/4 výšky postavy, mírně otočený na pravou (heraldicky) stranu. Františkova hlava je velmi mírně zvednutá, obličej staršího muže (ne však starého muže) s portrétními rysy, silně protáhlý, s nosem s výrazným hrbolem, velkýma ušima; světle růžová pleť, tmavé oči zvednuté nahoru, šedé strniště ve spodní části obličeje omezené na knír a vousy na bradě; hlava většinou plešatá, na hřbetě a na spáncích viditelné prošedivělé blond vlasy. Světec má pravou paži pokrčenou v lokti, prsty se dotýkají prsou; levou paží dolů podél těla. Borgiové oděni v liturgickém oděvu: šedobílá alba s amicí stejné barvy viditelná u krku a krajkou lemované konce rukávů alby, ornát zlaté barvy z látky zdobený motivem tkaní z větviček rostlin; na levé paži mu visí manipulátor ze stejné látky. Na pravé (z pohledu diváka) straně kompozice, dole, vedle postavy světice, hned za ní, zapletený červený plášť, na něm kardinálský klobouk stejné barvy, na pozadí pláště , hrot rákosky (?) ve zlaté barvě, zdobený kamínky, dřík hůlky červený ( insignie moci). Na levé straně obrazu, rovněž v pozadí, je oltář, ke kterému sv. František: na vysokém podstavci potaženém šedou látkou (na jehož okraji je knížecí červená mitra lemovaná hermelínovou kožešinou), malý hnědý sloupový retábl zasazený diagonálně (k rovině obrazu), kterému zespodu předchází černá sarkofágová mensa lemovaná hnědými volutami (proti pozadí menzy) zasazený černý krucifix s bílou a žlutou postavou Krista – pravděpodobně zhotoven ze slonoviny); šedé retabulové sloupy, mezi nimi obraz Panny Marie s dítětem v typu Panny Marie Sněžné. Finále retáblu zakrývají šedé mraky, které zakrývají i pozadí za postavou světce – mraky osvětlené pouze v horní části obrazu, při jeho okraji, mírně vpravo (heraldicky), zde proti šedo- modrá obloha zlatý kalich s bílou hostií obklopený zářící slávou je zde zobrazen proti šedomodrému nebi. Částečně prolamovaný rám. V celkovém obrysu oválu, na svislé ose mírně protažené (od vrchu trochu více, kde má charakter finály. Vyrobeno ze symetrických, vícevrstvých vazeb akantového bičíku v bílé barvě leštěného broušeného), s ostrou stylizací (ale ještě nevadnou).Popsané vazby jsou obohaceny o motivy zcela nebo částečně zlaté: s profilovanými lištami, úseky nabírané stuhy, většinou točené (s volutovými zakončeními), nakonec festony s květinami a dvě kadidelnice po stranách.

Provenience: Obraz patří do série devíti kompozic financovaných svídnickými jezuity v rámci barokizace gotického interiéru kostela ve Świdnici, která trvala několik desetiletí. Obrazy si objednali v roce 1700 dva slezští malíři: čtyři od Knechtla a pět od Johanna Jacoba Eybelwiesera mladšího. Knechtel namaloval své obrazy pravděpodobně poměrně rychle, již kolem roku 1700, zatímco Eybelwieser – soudě podle signatur a dat objevených při konzervačních pracích na některých jeho obrazech ze série (včetně zde diskutovaného obrazu sv. Františka Xaverského) dokončil svůj díl komise až v roce 1710 a pravděpodobně tehdy byly zhotoveny bohaté rámy pro všechna plátna.

Charakteristika: Obraz patří do série, která měla přiblížit zásluhy jezuitů v dějinách katolické církve zobrazením nejvýznamnějších představitelů řádu. Zvláštní roli mezi nimi v prvním období existence jezuitů sehrál sv. František Borgia (1510-1572). Pocházel ze slavné španělské rodiny Borgiů a první část života strávil na španělském dvoře, kde udělal zcela světskou a velmi úspěšnou kariéru. Vliv jeho zbožné výchovy se však projevil, když ovdověl v roce 1546. Pod vlivem svatého Ignáce z Loyoly se přidal k jezuitům a sehrál obrovskou roli v organizaci tehdy vznikajícího řádu, z něhož nakonec se stal třetím generálem. Velkou pozornost však věnoval duchovnímu životu svých spolubratří. Podílel se na organizaci výpravy proti Turkům ohrožujícím Evropu v té době, dožil se velkého námořního vítězství nad osmanskou flotilou u Lepanta v roce 1572. Na obraze je představen obklopený atributy, které připomínají jeho rezignaci na světský život a tituly (odmítl i kardinálský titul). Část série, do které předmětný obraz patří, svěřili svídničtí mniši vratislavskému cechovnímu malíři Johannu Jacobu Eybelwieserovi. Toto jsou některá z jeho raných děl. Obraz zachycující svatého Františka Borgiáše namalovaný – stejně jako všechna díla tohoto umělce patřící do diskutované série – s přesností a jemností, kombinuje téměř portrétní záběr světcovy tváře se sugestivním zobrazením mnicha, který odmítl světské a duchovní důstojnosti, oddává se Bohu s pevnou vírou.