Sv. Jakub Kisai a Sv. Jan de Goto

Popis: Oválný obraz obsahuje vyobrazení dvou japonských jezuitů, mučedníků, vyobrazených s nástroji jejich mučení. Identifikace postavy je hypotetická a vychází z jejího věku, pravděpodobně zleva (z pohledu diváka): sv. Jakub Kisai s plnovousem a sv. Jan de Goto – ten první v době společného mučednictví byl mnohem starší. Pozadí je hnědé, jednolité, rozjasněné pouze nahoře, prosvětlené paprsky, s obrysem mraků. Mučedníci stojí vedle sebe, jsou zobrazeni frontálně, od kolen nahoru. V horní části jsou obě postavy mírně animované, což je zvýrazněno pohybem rukou a náklonem hlav na pravou (heraldicky) stranu, v trochu jiném úhlu. Světci různými způsoby drží rukama masivní bronzové kříže a kopí s dřevěnými násadami a kovovými, leštěnými, šedomodrými čepelemi. Světec vlevo drží kříž pouze levou rukou, pravá je zvednutá volně, svisle vzhůru, ve výši hrudníku. Obličeje obou postav jsou zobrazeny přísně realisticky, ale postrádají jakékoli rysy východoasijské fyziognomie. Muž vlevo od obrazového pole je starší a dospělejší, jeho oválný obličej rámuje krátké strniště a mladší muž s jemnějšími, trochu špičatějšími rysy; krátké vlasy obou mužů a strniště světce vlevo jsou hnědé. Oba světci mají víčka sklopená; jejich pleť je světle růžová. Oblečen do jezuitských hábitů, černý, s otevřenými límečky odhalujícími okraje límců bílých spodních košil; rukávy habitů jsou dlouhé a úzké, na koncích některé viditelné lemy bílého spodního prádla. Nad hlavami obou světců jsou na osvětlené části pozadí dva létající andělé, v pase pokrytí růžovou a modrou drapérií, s blond vlasy, v rukou drží věnce a dlaně. Částečně prolamovaný rám. V obecném obrysu oválu, mírně protáhlý na svislé ose. Nahoře je zdobení rámu o něco propracovanější, má charakter finiše, v jejímž středu je patrná korunka. Rám ve spodní části je rovně řezán. Vyrobeno ze symetrických, vícevrstvých vazeb akantového bičíku v bílé barvě leštěného podkladu, s ostrým stylingem (zatím však nevadnou). Popisované vazby jsou obohaceny o motivy zcela nebo částečně zlaté: profilované pásy (některé v uspořádání typických pro tzv. regentské ornamenty, se zvonky), různě široké úseky nabírané stuhy, většinou točené (s volutovým zakončením), samostatné voluty , palmové listy, vavřínové větve a roh hojnosti. Horní část rámu je zvýrazněna zdvojenou nařasenou stuhou tvořící volutu.

Provenience: Obraz patří do série devíti kompozic financovaných svídnickými jezuity v rámci barokizace gotického interiéru kostela ve Świdnici, která trvala několik desetiletí. Obrazy si objednali v roce 1700 dva slezští malíři: čtyři od Knechtla a pět od Johanna Jacoba Eybelwiesera mladšího. Knechtel své obrazy namaloval pravděpodobně docela rychle, ale bohaté rámy k nim vznikly až o deset let později, pravděpodobně až byly hotové všechny obrazy cyklu.

Charakteristika: Obraz patří do série, která měla přiblížit zásluhy jezuitů v dějinách katolické církve zobrazením nejvýznamnějších představitelů řádu, včetně mučedníků, kteří přišli o život během jezuitských misií na Východě. Japonští jezuité prezentovaní na obraze vedle sebe jsou: vlevo (od diváka) sv. Jakub Kisai (nar. 1533), který byl v dospělosti pokřtěn a žil v jezuitském domě v Ósace, vpravo sv. John de Goto (narozen v roce 1578, také známý jako John Soan), spojený s jezuity od svých 15 let. Oba byli v roce 1596 zatčeni ao rok později v Nagasace utrpěli mučednickou smrt na kříži. Těsně před smrtí byli přijati do řádu a vysvěceni. Blahořečeni v roce 1627, mezi svaté byli počítáni v roce 1862. Ve svídnické skladbě i přes určitou živost postav ustupuje dramatičnost zobrazené situace předvedení modlitebního soustředění dvou světců tváří v tvář kruté smrti. . Identifikace mučedníků navržená v této diskusi je poměrně jasná.

Obraz byl dříve mylně považován za zobrazení jezuity sv. Jana Berchmanse (1599-1621), blahoslaveného v roce 1865 a svatořečení v roce 1887, uctívaného jako jednoho z patronů mládeže. Možná upoutal pozornost mladistvý vzhled sv. Jana de Goto (na Świdnickém obraze viditelném vpravo – z pohledu diváka). Stejně jako jeho společník však drží mučednické nástroje obvykle zobrazované při odkazu na ukřižování: kříž a kopí. Mezitím John Berchmans zemřel v Římě ve věku 22 let, zřejmě na následky nemoci, a byl kanonizován jako zpovědník, nikoli mučedník. Dřívější studie, na kterou se zde odkazuje, nenaznačovala žádnou identifikaci druhé postavy na obraze, kterou je nutno považovat za obraz svatého Jakuba Kisaie.