Andělský orchestr

Titul Nástěnná malba Andělský orchestr. (Část polychromie lodi kostela.)
Vytvořil Johann Georg Etgens
Datum vzniku 1739
Rozměry výška 11,61m, šířka 4,7m
materiál / technika freska dokončená al secco technikou limetkového kaseinu
Místo expozice Hlavní loď severní stěna šesté pole přicházející z východu
Opis podstawowy
Opis profesionalny
Andělský orchestr je vyobrazen na dvou stěnách nejužšího výklenku střední lodi, která na západě sousedí s chórem. V chóru se nachází varhanní prospekt, který překrývá boční stěny kostela a zdánlivě zakrývá část malířské výzdoby (která zde ve skutečnosti nebyla provedena). Malby napodobují vzhled galerií-balkonů, umístěných jakoby nad bočními uličkami chrámu. Každý balkon má vpředu balustrové zábradlí a vzadu je matroneum uzavřeno stěnou s velkým oknem. Po stranách jsou pilíře, na nichž se opírá profilovaný půlkruhový oblouk arkády. V horních částech stěn se odehrávají figurální výjevy na pozadí různobarevných mraků. Můžeme zde vidět andělské hlavičky, malé a velké anděly. Na severní straně tři z nich hrají na hudební nástroje: Panovu flétnu, triangl a barokní loutnu, tzv. dlouhokrkou. Na protější stěně drží malý anděl pochodovou lyru a taktovku, další hraje na harfu, velký anděl nahoře hraje na tamburínu drženou nad hlavou. Kompozice jsou volné a asymetrické, pózy andělských postav jsou plné pohybu. Etgens při malování výzdoby vědomě navázal na velké rozměry varhanní skříně (1704-1708: varhany - Gotfried Sieber z Brna, skříň - návrh Johann Riedel, realizace figurálních plastik Georg Leonhard Weber). Prospekt je zdoben figurami znázorňujícími andělský orchestr. Moravský malíř, vědom si celistvosti výzdoby interiéru kostela, zde záměrně přispěl k posílení efektu stírání hranic mezi řezbářskou a malířskou výzdobou, stejně jako iluzí a realitou.

Popis: Kompozice vyplňuje velkou část boční stěny posledního pole lodi směřující od východu. K tomuto arkýři přiléhá ze západu chór, který je od střední lodi oddělen ostrým obloukem arkády postavené mezi arkýři. Zde popsaná severní úzká hradba má svůj protějšek z jihu. Oba nejsou pokryty velkoformátovými pravoúhlými malbami, které visí v dalším arkýři směřujícím na východ. Ve spodních partiích popisované stěny je určitá část malířské výzdoby překryta rámem oválného obrazu zavěšeného na ose pilíře přiléhajícího ke stěně od východu. Na západní straně je na ploše boční stěny nalepena část varhanního prospektu a jeho výzdoby. Boční křídlo křídla směrem vzhůru zabírá na stěně stále méně místa a nakonec v části oblouků vyobrazených na malbách arkád zcela ustupuje malovaným motivům. Celek působí dojmem, že boční část prospektu skrývá malovanou výzdobu, která je součástí iluzionistického efektu, protože malby byly vytvořeny až po zhotovení prospektu (aby se předešlo výrazné složitosti textu, architektonické členění a vyobrazená výzdoba na stěně bude zacházeno tak, jako by byly umístěny na obou stranách povrchu stěny, tedy i pod dekorací prospektu). Malířská výzdoba na severní straně pokrývá dno profilované hrany ogivální arkády mezi loděmi, prvek patrný na nejnižší stěně. Tyto profily jsou pokryty barvou shodnou s tou, která dominuje výzdobě stěny nahoře, v jejím tmavším odstínu, s velmi jemným „mramorovým“ motivem. Stěna je shora uzavřena ostrým obloukem. Dále je jeho plocha v popisu označována také jako pole: pokud popis neuvádí, o jaké pole nebo plochu se jedná, platí vždy pro boční stěnu pole. Všechny architektonické a ornamentální prvky použité k výzdobě pole jsou malovány iluzionistickým způsobem (v další části popisu je tato výzdoba považována za soubor skutečně existujících uměleckých motivů, někdy aniž by bylo uvedeno, že se jedná o iluzionistická zobrazení, ztvárněná v nátěrová vrstva na rovném povrchu omítky). Jediným existujícím architektonickým prvkem je pilastr se zjednodušenou plochou hlavicí, viditelný od východu na straně pole. Výzdobné motivy na povrchu dříku a hlavice tohoto pilastru jsou malovány iluzionisticky – to platí pro motivy kanelury na dříku a ornamentální výzdobu kompozitní hlavice. Ve spodní části je pilastr podepřen na základě figury umístěné na stěně lodi. V horní části zde popisovaná svisle stoupající, rovná plocha stěny jemně přechází v trojúhelníkový výběžek, kulovitě zakřivené vzhůru směřující pole klenby (zvané kozuba – zde označované jako „luneta“). Malířská výzdoba lunety zde není zahrnuta, neboť náleží k části klenby. Povrch arkýře je pokryt iluzionisticky malovanou architekturou (dominující) i figurální a ornamentální výzdobou. Tato výzdoba napodobuje vzhled pavlačového balkonu umístěného nad boční lodí chrámu. Nad obloukem arkády a pod balkonem je stěna členěná panely; uprostřed nad obloukem arkády je ozdobný motiv mušle symetricky lemovaný druhy ovoce a listových festonů. Balustrádová balustráda výše uvedeného balkonu je mírně usazena do stěny s panely a je předkloněna na průmětu mělkého segmentového oblouku, po stranách lemovaného dvěma nízkými pilíři. Matroneum je ze zadní strany uzavřeno stěnou s oknem v průčelí (spíše malým na celou plochu stěny). Po stranách matronea jsou obdélníkové pilíře umístěné na půdorysu bližším než okno, zdobené pravoúhlými, konkávními panely z přední strany. Pilíře jsou korunovány římsou a na ní je podepřen profilovaný půlkruhový oblouk arkády. Nad ním na ose je dvoudílná mušle s perlou, lemovaná volutami a festony ovoce. Okno je obdélné, dosti štíhlé, dvoudílné, devítitabulové, prosklené a shora uzavřené velmi mělkým segmentovým obloukem. Celkové barevné schéma je značně omezené. Převládají jednobarevné kombinace růžové s odstínem lila různé intenzity, některé nepříliš četné plochy jsou více vybělené. Ornamentální prvky na ose celé dekorace jsou žlutohnědé jakoby odkazovaly na zlato. Za zasklením okna je vidět šedomodrá obloha; fragmenty oblohy jsou patrné i v mezerách mezi mraky v poli ohraničeném obloukem uzavírajícím arkádu shora. Poměrně hojná je figurální výzdoba, která částečně vyplňuje plochu nad oknem, nahoře je téměř celé patrné pole v oblouku arkády. Předmětem figurální výzdoby jsou hlavičky andělů, ale i cherubíni a velcí andělé zobrazeni mezi mraky, někteří hrají na hudební nástroje. Kompozice těchto motivů je volná a asymetrická časová. Pózy andělských postav plné pohybu. Tři andělé v této skupině hrají na nástroje. Dvě malé dole na pánvové flétny a trojúhelník, nahoře velký anděl na barokní loutně, tzv. dlouhokrk. Mraky, mezi nimiž jsou vyobrazeni bílí a šedí andělé, některé detaily v odstínech žluté a hnědé, některé modré a červené závěsy. Výzdoba protější, na jižní stěně šestého pole lodi, je uspořádána analogicky (u některých architektonických motivů v zrcadlové inverzi), s drobnými odlišnostmi v partiích hrajících andělů. Dva andílci drží pochodovou lyru (obušek v druhé ruce) a harfu (vedle úst) a velký anděl nahoře udeří do tamburíny držené nad jeho hlavou.

Historie: Malířskou výzdobu presbytáře a hlavní lodi dnešní katedrály ve Świdnici zadali jezuité v roce 1739 vynikajícímu moravskému malíři Johannu Georgu Etgensovi. S podnětem k tomuto pověření přišel tehdejší rektor kostela Karl Scholtz. Podle smlouvy podepsané umělcem trvaly práce na malbě stěn kostela rok. Provedením maleb skončil dlouhý proces výzdoby gotického chrámu bohatou barokní řezbářskou, malířskou a sochařskou výzdobou.

Charakteristika: Zde popsaná výzdoba jednoho z nástěnných polí v lodi katedrály pokrývá pouze malý fragment velmi bohatého Etgensova motivického díla patrného uvnitř presbytáře a lodi. Velká část těchto maleb má svůj promyšlený ikonografický program, někdy nezávislý na sousedních fragmentech, obvykle však tvořící součást větší části výzdoby. V ostatních případech dominují dekorativní motivy, jejichž výběr má pomoci interiér opticky zvětšit a prosvětlit. Ve střední lodi, na většině bočních stěn arkýřů, byla tato poslední funkce maleb středobodem a pouze obrazy vize nebe s postavami vznášejících se andělů, umístěnými na vrcholu polí, tvořily skromný ikonografický motiv. Naproti tomu v případě posledního, západního arkýře lodi, kromě motivu iluzionisticky ztvárněné galerie prosvětlené pomyslným oknem, hraje důležitou roli motiv koncertujících andělů. Etgens zde vědomě odkazoval na velkorozměrový varhanní prospekt nacházející se v bezprostřední blízkosti (1704-1708: varhany – Gotfried Sieber z Brna, prospekt – návrh Johann Riedel, realizace figurálních plastik Georg Leonhard Weber). Brožuru zdobí vyobrazení andělského orchestru. Etgens tedy k těmto figurám přidal malovaná znázornění a obohatil toto téma. Také v Etgenově výzdobě pokrývající boční stěny chóru jsou v horních polích vyobrazeni andělé s nástroji. Moravský malíř, vědom si celistvosti vnitřní výzdoby kostela, zde záměrně přispěl k posílení efektu stírání hranic mezi řezanou a malovanou výzdobou, ale i iluzí a skutečností.


Bibliografia
Hans Lutsch, Verzeichnis der Kunstdenkmäler der Provinz Schlesien, Die Kunstdenkmäler der Landkreise des Reg.-Bezirks Breslau, Breslau 1889, s. 307.

Hermann Hoffmann, Die Jesuiten in Schweidnitz, Schweidnitz 1930 (Zur Schlesischen Kirchengeschichte, Nr 3), s. 154, 311.

Ignacy Płazak, Działalność artystyczna morawskich malarzy-dekoratorów na Śląsku w XVIII wieku, „Biuletyn Historii Sztuki” XXVII, 1965, Nr 4, s. 307.

Danuta Hanulanka, Świdnica, Wydanie II poprawione i uzupełnione, [seria: „Śląsk w Zabytkach Sztuki”, pod redakcją T. Broniewskiego i M. Zlata], Wrocław-Warszawa-Kraków-Gdańsk 1973, s. 92-93.

Adam Organisty, Joseph Langer (1865-1918). Życie i twórczość wrocławskiego artysty, [seria: „Ars Vetus et Nova”, Redaktor serii W. Bałus, T. XXII], Kraków 2006, s. 164.

Dariusz Galewski, Kościół Jezuitów w Świdnicy na tle pozostałych gotyckich świątyń prowincji czeskiej Towarzystwa Jezusowego [w:] Śląsk i Czechy. Wspólne drogi sztuki, Materiały konferencji naukowej dedykowane Profesorowi Janowi Wrabecowi, [seria: „Acta Universitatis Wratislaviensis” No 2953, „Historia Sztuki” XXIV], Wrocław 2007, s. 257.

Sobiesław Nowotny, Przewodnik po świdnickiej katedrze, Autor zdjęć Mariusz Barcicki, Świdnica 2009, s. 67.

Dariusz Galewski, Jezuici wobec tradycji średniowiecznej. Barokizacje kościołów w Kłodzku, Świdnicy, Jeleniej Górze i Żaganiu, [seria: „Ars Vetus et Nova”, Redaktor serii W. Bałus, T. XXXVI], Kraków 2012, s. 126-127, 145, 220.

Barbara Skoczylas-Stadnik [tekst], Franciszek Grzywacz [fotografie], Katedra świdnicka perłą Dolnego Śląska, Legnica 2016, s. 32.

Malarstwo barokowe na Śląsku, pod redakcją Andrzeja Kozieła, Wrocław 2017, s. 379-381 (autor noty poświęconej malarzowi: Adam Szeląg).