Chudí vzdávají hold svatému Václavovi

Popis: Rám obrazu ve tvaru svislého obdélníku je v hlavní části tvořen poměrně širokými lamelami, profilovanými tak, že vytvářejí iluzi větší, než je skutečná hloubka rámu. Na vnější a vnitřní straně hlavní části rámu a uprostřed mezi širšími lištami v bílé barvě leštěného základního nátěru jsou tři úzké, profilované zlaté lišty (laťka nejblíže obrazovému poli je o něco širší). Bílé lamely, které zachycují, jsou vnitřní širší než vnější a konkávní, zatímco druhá, užší, je nastavena přímo k divákovi. Na obou těchto lištách jsou v šířce lišt umístěny ornamentální motivy, ploché, zlaté, z vlnitých tenkých větviček s listy a několika květy; květinové vzory jsou doplněny svitky pestrých ornamentů z páskových výseků. Popsané motivy se vyskytují v blízkosti rohů a uprostřed boční a horní části rámu. Na svislých stranách a horním okraji rámu jsou mimo něj umístěny plastické prolamované „uši“ – svitky akantových listů v bílé barvě leštěného základního nátěru s mírně suchým stylingem, propletené částmi spíše úzkých, zlatých, křížově rýhovaná stuha s konci ovinutými volutou, překrývající se na bočních lištách rámu ve 2/3 výšky. Výzdobu „uší“ po stranách rámu na dvou místech doplňují kytice umístěné v kornoutech a trsy hladkých, zlatých stonků. Svitek ornamentu u horního okraje je symetricky tvarovaný, na ose mírně vyvýšený. Postranní „uši“ s vnějším okrajem velmi nepravidelným, mírně ven ohnutým. Na spodním okraji rámu jsou po stranách dvě částečně prolamované, bílé a zlaté girlandy, jejichž vnější konce jsou připevněny ke spirálovitě stočeným spodním koncům stuhy zdobící „uši“ po stranách rámu. . Téměř symetrické girlandy, vyrobené z různých listů a větviček s drobnými květy a kulovitými plody. Vnitřní konce girland jsou připevněny k symetrické kartuši umístěné uprostřed spodní části rámu. Vršek kartuše přesahuje do pole obrazu a spodek zasahuje pod linii girland a silně vyčnívá z povrchu rámu. Její výzdoba je převážně plastická a prolamovaná, vnější okraj kartuše je nepravidelný a tvarově přebírá průběhy ornamentálních a heraldických motivů. Celkový tvar kartuše je podobný oválu, i když její hlavní část, obklopená „vnitřním“ rámem, je šestilistá. Uprostřed je heraldický štít ve tvaru obdélníku, který je shora uzavřen obloukem (skrytý pod spodními částmi tří přileb tvořících prvky klenotu, překrývajících okraj štítu). Po jeho stranách jsou patrné prohlubně na linii mělkých segmentových oblouků. Ze spodní strany je štít uzavřen dvěma různými oblouky odpovídajícími polovinám štítu, dotýkajícími se na jeho ose: z pravé strany (heraldicky) je vidět zvlněný, konkávně-konvexní oblouk, na druhé straně segment konvexní segmentový oblouk. Na štítě je erb a nad ním trojdílný klenot. Na pravé (heraldicky) straně erbu jsou zelené knihovny a na levé červené. Zároveň jsou hlavním dekorativním motivem celé kartuše, do jejíhož středu byl umístěn štít. Šestilistý „vnitřní“ rám (viz výše) hlavní kartuše (usazený v ose spodní části rámu) je zlatý, tvořený úseky vodorovně rýhované stuhy zakončené spirálovitými zákruty (čtyři horní části rám) a dva šátky dole. Jejich vnitřní konce jsou zasazeny do dalších ozdobných motivů kartuše a ty vnější zakončené kuličkami – umístěné za místem provlékání šátků kroucenými ažurovými listy akantu – navazují na dříve popsané girlandy zavěšené na spodním okraji rámu. Dalšími ozdobnými prvky kartuše s erbem jsou bílé akantové listy propletené s dalšími motivy. Na ose dole je také další kartuše v bohatém rámu, určená pro nápis. Kartuše ve tvaru vodorovně taženého obdélníku s půlkruhovým zakončením na vodorovné ose, s modrým polem, obklopená rámem převážně ve zlaté barvě, vč. z vyřezávané stuhy, na svislé ose svázané zdvojenými volutami z řezů vyřezávané stuhy jiného typu a také z bílých akantových listů. Ve štítu uprostřed hlavní kartuše překrývající spodní část rámu je viditelný erb rodu von Nimptsch. Erb je rozdělen do čtyř polí. V pravém horním (heraldicky) stříbrném poli a v levém dolním (heraldickém) stříbrném poli se nachází opakovaný znak v podobě dvou zlatých otevřených korunek neurčité hodnosti (obvykle vymezených počtem „holí“) s jejich otevřené části otočené k sobě (fleurony listů akant). V levém horním poli (heraldicky) na šedozeleném pozadí je umístěn znak v podobě zlatého draka sedícího na červeném podstavci otočeného doprava (heraldicky) a dýchajícího oheň. Pravé spodní pole (heraldické) je vodorovně rozděleno na dvě části, z nichž spodní, dosahující 1/3 výšky celého pole, je hnědé a horní má podobnou barvu, jakou vidíme na výše popsaném poli. . V horním poli je vyobrazena stříbrošedá palma. Hlavní štít erbu má také uprostřed srdeční pole ve tvaru mírně svisle protaženého obdélného štítu, dole půlkruhového, korunovaného zlatou otevřenou korunou z fleuronů z akantových listů (nepatrně podobným párům korun ve znacích viditelných poblíž). Srdeční pole je horizontálně rozděleno na dvě části. V té spodní je vidět i vertikální členění pozadí: v pravé (heraldické) části je barva pozadí červená a ve druhé šedozelená. Horní část srdečního pole je šedostříbrná. V srdečním poli je znak umístěn společně na všech třech částech – je zde šedočerný svisle umístěný jednorožec směřující na pravou (heraldickou) stranu se stříbrným rybím ohonem. Třídílný šperk nad ciferníkem. Každá sekce dole obsahuje stříbrno-šedou přilbu se zlatými detaily, nad níž je zlatá otevřená koruna z akantových listů fleuronů; přilby byly orámovány šedo-černými labradory. Nad přilbou na pravé (heraldicky) straně je na levou (heraldicky) stranu nasměrován zlatokřídlý drak chrlí oheň, nad prostřední přilbou je stříbrošedá palma, nad třetí přilbou je vidět horní polovina šedočerného jednorožce se stříbrným rohem směřujícím na pravou (heraldicky) stranu. Ve vodorovném poli ve spodní části zmíněné kartuše jsou zlatá písmena „C. F.G.N.“

Historie: Mimořádně bohatě zdobený rám ohraničuje velký obraz cyklu umístěný na stěnách lodi zasvěcený dvěma svatým patronům kostela (a také patronům zemí, ze kterých pocházeli): Stanislavu, krakovskému biskupovi a mučedník, a Václav, český kníže a také mučedník. Obraz ilustrující výjev ze života sv. Václava. Celá série vznikla z iniciativy jezuitů, ale pouze jeden obraz a jeho rám financovala kolej ve Świdnici. Předmětný obraz byl financován známým slezským velmožem, kterého lze poznat podle erbu a písmen na štítu pod ním. V tomto případě šlo o osobu skrytou pod zkratkou „C.F.G.N.“ – byl to „Christoph Ferdinand Graf von Nimptsch“ nebo „Christoph Ferdinand Count von Nimptsch“. Přesné datum jeho založení neznáme (cyklus začal kolem roku 1710). Pravděpodobně však tato práce byla provedena až kolem roku 1720, kdy malíř dostal zaplaceno za provedení posledních dvou (z celkových tří) obrazů zobrazujících výjevy ze života svatého Václava.

Charakteristika: Rozhodnutí vytvořit pro kostel ve Świdnici velké obrazy znázorňující život jeho patronů bylo zřejmé díky živému liturgickému kultu světců zmíněných v tomto kostele. Jak již bylo zmíněno, jezuité – pravděpodobně financovali pouze jeden obraz. Tři ze zbývajících byly financovány představiteli nejmocnější slezské šlechty. Pokud se podíváte pozorně na zakladatele, kteří k ní patří, můžete říci, že měli některé společné rysy. To lze dokonale vysledovat srovnáním – triviální – biografie Christopha Ferdinanda hraběte von Nimptsch s jinými (jejichž přesná data života – i když to byla velmi slavná osoba – je obtížné určit). Stejně jako všichni ostatní v této skupině pocházel ze staré bohaté slezské rodiny katolického vyznání, ačkoli někteří z předků těchto šlechticů byli protestanti a svou víru opustili pod nátlakem nebo z touhy mít dobré vztahy s Vídeňany. , arcikatolický habsburský dvůr. Nimptsch, stejně jako další zakladatelé obrazů, nedosáhl svého bohatství a postavení sám. Do značné míry za to vděčil svým spořivým předkům: Kryštofu Ferdinandovi, především svému otci Hansi Heinrichovi, nejmocnějšímu muži v této oblasti na přelomu 17. a 18. století, zastávajícím klíčovou funkci starosty ve dvou slezských vévodství, obdařený od císaře dědičným hraběcím titulem. Jeho syn, zakladatel obrazu, pokračoval v podobné kariéře, zastával několik důležitých úřadů z milosti císaře. Jako každý v jeho sféře se postaral o sňatek, který obohatil jeho spřízněnosti a rozšířil jeho vliv: v roce 1716 se oženil s baronkou Marií Magdalenou von Gilleis. Hraběcí jmění – což bylo typické – pramenilo v obrovských pozemkových panstvích a měřítkem jeho bohatství bylo vlastnictví několika honosných sídel, mezi nimiž vynikalo jeho rodové sídlo v Olszanech. Jediným zajímavým rysem Nimptschovy osobnosti byla jeho velká loajalita k Habsburkům. Když se v roce 1741 této oblasti na dlouhou dobu zmocnilo Prusko, na rozdíl od většiny slezských aristokratů, kteří byli ochotni přísahat věrnost nové vládě za zachování svých statků, zůstal Christoph Ferdinand věrný říši a uprchl do Rakouska. všechny jeho statky ve Slezsku. Těžko říci, jak hluboká byla zbožnost hraběte a jeho ženy v nejskvělejším období jejich života. Jsou to docela známé četné a štědré zbožné nadace ve prospěch katolické církve ve Slezsku a ne všechny měly okázalý a propagandistický charakter. Hrabě měl jistě hlubší vztahy se svídnickými jezuity, protože se je rozhodl podpořit a financovat jeden z velkých obrazů, které se dnes nacházejí v lodi katedrály.